为什么同是牲畜,牛马总被人夸,猪狗不如却成了骂人的话?【金沙2055am官网】

2020-03-24 作者:风俗习惯   |   浏览(137)

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看我主人的份上,给个面子

曾有报道说,台北的王姓妇人,因为和邻居争吵时,骂对方一句你猪狗不如,结果被最高法院判决赔偿对方20万元。 骂人为何用猪狗?感恩为何用牛马? 马牛羊猪狗鸡,为六畜。将情感色彩加于六畜,这和春秋战国的结盟、祭祀以及诅咒有关。结盟、祭祀仪式上,要用牺牲做供品,以取悦和取信神灵。颜师古解释说:牺牲,牛羊全体者也。就是说,要整只的牛羊。 其实,现代考古发现,证明那时候的结盟和祭祀的牺牲,不仅仅有牛羊,还有马。1965年出土的侯马盟书也证明了这一点。 在古人看来,牛马羊三者,远比猪狗鸡干净。 而古人的诅咒,也有隆重的仪式,不像今人那样随意。诅咒要借助神灵的力量,让神灵来惩罚所诅咒的人。《左传》曾为我们提供了经典的案例。公元前712年,对郑庄公有恩的颖考叔,在一次攻城的战役中,竟被射杀。于是,庄公举行了一次大规模的诅咒仪式:庄公让士卒每一百人出一头猪,每二十五人出一条狗和一只鸡,由巫师带领,指天画地,诅咒射死颖考叔的人。 猪狗鸡在古人的眼中,也许是镇妖魔去邪恶之物。犹如今天一些地方,仍然有用狗血淋的方式,诅咒别人永不得超生。 就这样,猪狗不如的咒骂,做牛做马的感恩,绵延传播了几千年。不曾想,这样的咒骂,在今天的代价,居然是20万元!

然而,毕竟它们都是动物,以人类的道德标准来看待它们显然有些要求过高。况且,这些毛病人类是一样都不少,从历史上看,有些人类所干的事情甚至还不如动物,比如说战争、屠城等等。所以说,归根结底,用猪狗等动物骂人是人类把对自己族群的一些不满投射到了这些动物身上,它们完全是躺枪的,属于“猪在圈中卧,锅从天上来。”

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我从未见过如此厚颜无耻之徒!

如何做到骂人不带脏字?

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人类也只有用这些动物具有的人类所不齿的行径去形容其他人,才能使我们抢占道德高地,从而居高临下发动攻击,这也是骂人产生伤害的基本原理。反观被骂的人呢,就会根据社会对于道德伦理的普遍共识,再加上自己对司空见惯的动物行为的想象,不自觉的脑补了猪狗等畜生各种不堪的画面,于是脸红脖子粗,手心出汗,肾上腺素大量分泌,感觉受到了一万点伤害。

金沙2055am官网,一些人可能会说,牛马也是我们熟悉的动物,为什么没有成为骂人的话?实际上在人们眼里动物也是有三六九等的,例如带有牛马的词汇往往偏正面或者中性,而与之形成鲜明对比的则是“猪狗不如”。为什么同是动物,待遇差别会这么大?

几千年来,国人都将善于运用各种手段勾引男人的“风骚”女人骂作“狐狸精”。除此之外,还有不少常见动物也被塞进了贬义词中,比如猪、狗和王八等,在骂人话中出现频率最高,这些动物到底招谁惹谁了?怎么就成了骂人的话呢?

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久而久之,这种“偏心眼”的用法在古人心中就形成了一个刻板印象,那就是牛马羊要比猪狗鸡干净很多。《左传》中曾记载过,春秋时期的郑国大夫颖考叔在一次战役中被敌人射杀,由于他生前对郑庄公有恩,庄公便举行了一次大规模的诅咒仪式。他让士卒每一百人出一头猪,每二十五人出一条狗和一只鸡,由巫师率领,一边跳大神一边做法,对射死颖考叔的人大放诅咒。这就说明,在那个时候,猪狗鸡就已经和一些不好的东西搭上了联系,不仅遭到人们嫌弃,还用来骂人,真的是比窦娥还冤。

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